gistory

Книга Алексис Пери  "The War Within: Diaries from the Siege of Leningrad (Cambridge, London: Harvard University Press, 2017)" заранее не понравилась многим россиянам. Правда они ее не читали и едва ли когда то прочтут. Но можно прочесть ее статью на тему Ленинградской Блокады и дневников, которая была опубликована в сборнике "Человек и личность в истории России, конец XIX — XX век: Материалы международного коллоквиума (Санкт-Петербург, 7–10 июня 2010 года)". Текст в PDF взят на сайте РВИО "История Россия" и переверстан для блога.

Рецензию на книгу "The War Within: Diaries from the Siege of Leningrad (Cambridge, London: Harvard University Press, 2017)" нужно прочесть здесь

Текст большой, потому разбиваю на две части.

​Алексис Пери

ЛИЧНОСТЬ В ОСАДЕ: САМОАНАЛИЗ В ДНЕВНИКАХ ЖИТЕЛЕЙ БЛОКАДНОГО ЛЕНИНГРАДА[1]

Во время блокады Ленинграда жители города столкнулись с радикальными переменами в своей жизни. Нечеловеческие условия существования «внутри кольца» коренным образом изменили тела и души ленинградцев, они уничтожили многие категории, лежащие в основе самоопределения человека. Так, стиралась разница между мужчиной и женщиной, младшими и старшими, между самим человеком и окружающими. Последний аспект был отмечен одним из первых исследователей дистрофии М.В. Черновским уже в 1943 г. Он подчеркнул, что истощение отразилось не только на теле ленинградцев, но и на восприятии себя. Это явление он назвал «деградацией эго личности»[2].

Часть вторая. Начало здесь

ЛИЧНОСТЬ В ОСАДЕ: САМОАНАЛИЗ В ДНЕВНИКАХ ЖИТЕЛЕЙ БЛОКАДНОГО ЛЕНИНГРАДА

Ольга Константиновна Матюшина отличалась от Мухиной во всём, кроме стилистики повествования в дневнике. К началу войны ей исполнилось 56 лет, она была профессиональным художником и обладала обширными связями в среде интеллигенции[1]. В 1943 г. Матюшина передала дневник с личной подписью и отметкой «с подлинным верно» в Институт истории партии. Как и у Лены, дневник Ольги Константиновны состоит из датированных и недатированных частей традиционных дневниковых записей и художественных сочинений. Дневник не только похож на новеллу, но весь его текст по форме представляет собой рассказ о вымышленном персонаже — Евгении Михайловне.

В отличие от Мухиной у Матюшиной новелла полностью отделена от дневника. Тогда как в дневнике она явно избегает использования местоимения «я», в автобиографичной новелле оно звучит постоянно. Новелла Матюшиной под названием «Песнь о жизни» была написана во время блокады. Скорее всего, это произошло летом 1942 г.: в тот момент Матюшина заканчивала свой дневник и — вместе со своей главной героиней — планировала написать новую работу о блокаде[2]. В отличие от дневника «Песнь о жизни» охватывает весь период блокады. Рукопись была опубликована в Ленинграде в 1946 г. Позднее Матюшина переработала новеллу, и окончательный вариант появился в печати в 1970 г.[3]

Подлинное «я» Матюшиной в дневнике еще более рассеяно и скрыто от читателя, нежели у Мухиной. Она не раскрывает связи между собой и главной героиней — Евгенией Михайловной. Кроме того, для остальных персонажей, встречающихся на страницах ее дневника, она использует псевдонимы.